10대: 노아(Noah)

 

뜻: 안식, 휴식, 위로/rest, comfort 요약: 노아는 라멕이 182세에 낳은 아들로(창5;28, 대상1:4), 아담 이후 1056년에 출생했습니다. 노아는 502세에 셈을 낳고 이후로 함, 야벳을 낳았으며, 홍수 이후 350년 지내는 동안은 더 이상 자녀를 낳지 않고 950세(아담 이후 2006년)에 죽었습니다(창5:32, 11:10, 9:28-29). 누가복음의 족보에는 ‘노아’로 기록되어 있습니다(눅3:36).

 ‘노아’라는 이름은 히브리어 ‘누아흐’에서 유래하였습니다. 이 단어는 ‘머물다(왕하2:15), 한숨 돌리다(애5:5), 안식하다’(신5:14)라는 뜻입니다. 이러한 어원에 근거한 노아의 뜻은 ‘안식, 휴식, 위로’입니다.

 당시 죄악이 관영한 시대에 살았던(창6:5) 경건한 후손들은 이 아들의 탄생을 계기로 하나님의 안위를 간절히 소망했습니다. 창세기 5:29에서는 노아의 이름에 대하여 “우리를 이 아들이 안위하리라”고 말씀하고 있습니다. ‘안위’는 한자로 ‘편안할 안(安), 위로할 위(慰)’로, ‘마음과 몸을 편안하게 하고 조용히 위로함’이라는 뜻입니다. 여기에 나오는 “안위하리라”는 단어는 히브리어 동사형을 볼 때 피엘형인데, 이것은 ‘반드시 안위하리라’는 강조의 의미로, 그들이 얼마나 하나님의 위로를 갈망하고 있었는가를 보여 주고 있습니다.

 라멕이 아들을 낳고 ‘노아’ 곧, ‘위로’와 ‘안위’라는 뜻의 메시아적 이름을 지은 것은, 단지 라멕의 개인적인 소원이나 인간적인 통찰이 아니었을 것입니다. 그것은 하나님의 계시에 의해 새로운 구속 섭리가 이루어질 것이 알려졌기 때문입니다. 이제 오랜 고통의 때가 마감되고 하나님의 위로를 받아 안식할 때가 도래한 것입니다. 창세기 5:29에 대한 박윤선 박사는 그의 창세기 주석에서, “노아‘란 이름은 ’안식‘을 의미한다. 그의 부친 라멕이, 그 갓난아이를 메시야인 줄 알고 그렇게 이름을 지었다. 곧 아이는 모든 인류를 저주에서 구원하여 줄 구세주라고 그는 생각하였다. 이것을 보면, 인류의 초창기 시대의 사람들은, 하나님의 약속(창3:15)대로 장차 메시아가 날 것을 소망하고 있었음이 분명하다”라고 설명하였습니다.

 하나님이 홍수 심판을 선언하신 노아의 시대는, 하나님이 사람 창조하심을 한탄하고 후회할 정도로 완전히 타락한 시대였다고 성경은 말씀하고 있습니다(창6:5-7).

 그러한 때에 “그러나 노아는 은혜를 입었더라”(창6:8)고 말씀한 것은, 당시 타락한 암흑시대에 하나님의 등불이었던 노아를 주목하게 하는 반면, 노아의 그 일곱 식구 외에는 경건한 자가 한 사람도 없을 정도로 세상이 완전히 타락한 상태를 암시하는 말씀입니다. 그래서 베드로후서 2:5에서도 “옛 세상을 용서하지 아니하시고 오직 의를 전파하는 노아와 그 일곱 식구를 보존하시고 경건하지 아니한 자들의 세상에 홍수를 내리셨으며”라고 말씀하고 있습니다.

 노아가 살던 시대는 홍수에 멸절되기까지 단 한 사람도 노아가 선포한 경고의 말씀을 진심으로 받아들이거나 깨닫는 자가 없었던 불경건한 때였습니다(마24:39). 이와 마찬가지로 마지막 때 불경건한 시대에도 하나님이 경건한 자를 찾으실 것입니다. 그 때에 노아처럼 하나님의 은혜를 충만히 받아 능히 인자 앞에 설 수 있는 성도가 되시길 간절히 간절히 바랍니다(시12:1, 미7:2, 눅21:36).

 

1. 라멕은 182세에 아들을 낳았습니다(창5:28).

   Lamech had a son at age of 182(Gen 5:28).

 

 창세기 5:28 “라멕은 백팔십이 세에 아들을 낳고”

이 구절은 반복적인 족보 기록의 형식에서 벗어난 특이한 형태입니다. 이전 조상들의 경우 이름을 넣어 ‘~을(를)낳았다’고 기록하였지만, 라멕의 경우는 이름 대신 ‘아들을 낳았다’고 표기하였습니다. 이 ‘아들’은 창세기 5:29에서 또 한 번 반복됩니다.

 창세기 5:29 “이름을 노아라 하여 이르되 여호와께서 땅을 저주하시므로 수고롭게 일하는 우리를 이 아들이 안위하리라 하였더라”

“이 아들”은 많은 아들 중에 하나가 아니라 마치 ‘독생자’처럼(요1:14, 18, 3:16, 18, 요일4:9) ‘독특한 아들’이라는 특별한 의미를 지닙니다. 하와가 첫아들을 낳고 ‘여호와로 말미암아 득남하였다’라고 기뻐하였던 것같이 특별한 기대, 특별한 기쁨, 특별한 의미의 아들이었던 것입니다.

 또 안식을 뜻하는 ‘노아’라는 이름은 세상을 구원하고 인류에게 참 쉼과 안위를 가져오실 예수 그리스도를 예표합니다. 노아는 타락한 인류를 물로 멸절시키는 하나님의 심판 가운데서도 하나님의 말씀에 순종하여 방주를 예비함으로 그 가족들을 구원하여 안식을 주었습니다. 예수님은 성육신하셔서 타락한 세상에 참 안식을 선포하시는 ‘안위자’이셨습니다(요14:27). 이제 장차 오실, 재림하실 주님도 마지막에 세상을 불로 심판하실 때 그의 택한 성도들을 구원하여 참 안식의 세계인 천국으로 인도하실 것입니다.

 

2. 노아는 두 시대의 분기점에서 살았습니다.

   Noah lived at the junction of two ages

 

 창세기 5장의 족보에는 노아의 남은 생애나 향수한 나이에 대하여 언급이 없습니다. 이것은 하나님이 노아를 통하여 앞으로 새로운 구속 역사를 펼치시겠다는 거룩한 뜻을 나타낸 것입니다(창5:32). 이제 노아를 통해서 원(原) 역사가 끝나게 되고 홍수 후 새로운 역사가 계승되며, 아브라함의 출현을 보게 됩니다(창12:1-3). 노아는 아브라함과 58년 동시대 인물입니다.

계산>노아 죽은 해(아담 이후 2006) - 아브라함 출생 해(1948) = 58년

 노아는 홍수 이전 10대 중 3인(아담, 셋, 에녹)을 제외하고 모두 만났습니다. 그는 아담부터 10대 중 세 번째 장수 인물로서 950세를 향수하면서(창9:28-29), 홍수 이후 아브라함 시대까지 살았습니다. 결국 자기를 포함한 17명의 족장들과 동시대에 산 것입니다.

 여기서 노아의 출생과 관련한 다음 몇 가지 사실들을 발견하게 됩니다.

 

(1) 아담 죽은 이후 노아가 출생하기까지는 126년입니다.

계산> 노아가 출생한 해(아담 이후 1056)-아담 죽은 해(930)=126년

(2) 에녹의 승천 이후 노아가 출생하기까지는 69년입니다.

계산> 노아가 출생한 해(아담 이후 1056)-에녹이 승천한 해(987)=69년

(3) 셋의 죽음 이후 노아가 출생하기까지는 14년입니다.

계산> 노아가 출생한 해(아담 이후 1056)-셋이 죽은 해(1042)=14년

 

3. 노아는 아담과 셋을 만나지 못했습니다.

   Noah did not meet Adam and Seth.

 

 노아가 아담을 만나지 못했으나, 아담과 노아 사이의 커다란 시간적 공백을 연결해 주는 징검다리 역할을 한 자들이 있었습니다. 아담의 손자 에노스부터 게난, 마할랄렐, 야렛, 므두셀라, 라멕이었습니다. 이 6명은 공통적으로 생애 전반부에서는 아담을 보았고 생애 후반부에서는 노아를 만났던 자들입니다. 6명의 족장들은 구속사가 끊어지지 않게 하는 신앙 전수의 중요한 역할을 담당하였던 것입니다. 아담과 함께했던 자들이 받은 바 신앙을 그의 후손 노아에게 그대로 전수했기 때문에 하나님의 구속사는 끊어지지 않았던 것입니다.

 에노스는 아담과 695년을 동시대 살면서 물려받은 신앙을 노아에게 84년간 전수하였습니다.

 게난은 아담과 605년 동시대를 살면서 물려받은 신앙을 노아에게 179년간 전수하였습니다.

 마할랄렐은 아담과 535년 동시대를 살면서 물려받은 신앙을 노아에게 234년간 전수하였습니다.

 야렛은 아담과 470년 동시대를 살면서 물려받은 신앙을 노아에게 366년간 전수하였습니다.

 므두셀라는 아담과 243년 동시대를 살면서 물려받은 신앙을 노아에게 600년간 전수하였습니다.

 라멕은 아담과 56년 동시대를 살면서 물려받은 신앙을 노아에게 595년간 전수하였습니다.

 노아가 아담을 직접 만난 적은 없습니다. 그러나 그는 아담으로부터 언약 신앙을 물려받았던 족장 6명으로부터 영향을 받고 그들로부터 참된 신앙을 전수받았습니다. 노아가 아담의 신앙을 전수받은 과정은 에노스(아담의 3대손) 이후 라멕(라멕의 9대손)까지 지속된 것입니다.

 

4. 6대 야렛이 죽고 노아의 아들 셈이 출생하기까지 136년은 셋 계열 가운데 모두 죽고 므두셀라, 라멕, 노아 단 세 사람만 사역한 기간입니다.

  During the 136-year period between the death of Jaed(sixth generation) and the birth of Shem, all the patriarchs in the line of Seth had died except for Methuselah, Lamech, and Noah.

 

계산> 셈 출생한 해(아담 이후 1558)-야렛이 죽은 해(1422)=136년

셋 계열의 족장들이 모두 죽고, 유일하게 세 사람이 남아 사역한지 136년이 되었을 때인 노아 502세에 첫 아들 ‘셈’이 출생했습니다. 셈에 이어 함, 야벳이 출생했고(창5:32, 6:10), 세 아들 모두 아내를 얻어 결혼한 다음, 하나님이 노아에게 나타나 홍수 심판을 위한 구체적인 방주 식양을 계시하셨습니다(창6:14-18).

 

5. 노아가 살던 홍수 전 세상은 완전히 타락하였습니다.

  The prediluvian world in which Noah lived was completely corrupt.

 

 창세기 6:2에서는 “하나님의 아들들이 사람의 딸들의 아름다움을 보고 자기들이 좋아하는 모든 여자를 아내로 삼는지라”라고 말씀하고 있습니다. 이것은 경건한 셋의 후손들(창5장)과 타락한 가인의 후손들(창4장)이 통혼을 하고 하나님을 떠나 육체주의 인간들이 되었음을 의미합니다(창6:3). 이로 말미암아 하나님은 “나의 신이 영원히 사람과 함께하지 아니하리니”(창6:3) 라고 선포하였습니다.

 그 이후에 세상은 빠른 속도로 타락하고 온갖 죄악이 관영하였습니다(창6:5). ‘관영’은 한자로 볼 때, ‘꿰뚫을 관(貫), 찰 영(盈)’으로 ‘죄가 가득 찼다, 미치지 않은 곳이 없다’라는 뜻입니다. ‘죄악이 세상에 관영했다’ 함은, 죄악이 인간의 마음속까지 깊이 파고 들어가 그 죄악이 무르익어 넘쳐흐른다는 뜻입니다. 마음의 생각의 모든 계획이 항상 불신앙적이어서(창6:50), 악으로 시작해서 악으로 끝나는 상태요 전적으로 하나님의 통치를 거부하여 간섭받기를 싫어하는 상태인 것입니다.

 또한 창세기 6:11에서는, 노아 당시의 타락상에 대하여 “그 때에 온 땅이 하나님 앞에 부패하여 포악함이 땅에 가득한지라”고 말씀하고 있습니다. ‘부패하여 포악함이 땅에 가득하다’는 것은, 남을 해치고, 빼앗아 가는 것, 살인, 강도, 강간, 폭력이 난무한 것을 의미합니다. 그래서 하나님은 “그 끝날이 내 앞에 이르렀으니“(창6:13)라고 하시면서, 홍수 직전의 시대가 심판이 불가피한 최악의 시대임을 선언하셨던 것입니다.

 이와 같이 노아가 살던 홍수 직전의 타락상은, 하나님이 한탄하시고 근심하실 정도였습니다(창6:6). 참으로 충격적인 선언입니다. 한마디로 ‘홍수 심판’은 하나님을 전혀 마음에 두지 않았던 방탕한 세대에 대한 무서운 형벌이었습니다.

그러나 이렇게 타락한 시대 속에서 노아는 하나님의 은혜를 입었습니다(창6:8). 또 창세기 6:9에서는 “노아는 의인이요 당대에 완전한 자라 그가 하나님과 동행”하였다고 말씀하고 있습니다.

 오늘 우리가 사는 시대도 노아의 시대와 같이 극심한 타락의 길을 걷고 있으며, 죄가 관영하여 하나님 앞에 패괴하고 강포가 가득찬 세상이 되어 가고 있습니다. 예수님은 인자의 임함이 노아 때와 같다고 말씀하셨습니다(마24:37, 눅17:26). 노아는 하나님의 은혜를 입고(창6:8), 하나님이 자기에게 명하신 대로 방주를 짓고 모든 것을 준행한 결과(창6:22, 7:5), 하나님으로부터 “이 세대에서 네가 내 앞에 의로움을 내가 보았음이라”(창7:1)고 인정받았습니다. 베드로전서 1:13에서 “그러므로 너희 마음의 허리를 동이고 근신하여 예수 그리스도께서 나타나실 때에 너희에게 가져다 주실 은혜를 온전히 바랄지어다”라고 말씀하고 있습니다. 그 은혜를 받아야만 믿음의 방주를 온전히 예비할 수 있으며(히11:7), 끝날 불로써 세상을 심판하실 때(벧후3:7, 12) 구원의 반열에 설 수 있습니다.

 

6. 노아의 자녀의 출생은 세 가지의 독특한 특징이 있습니다.

   There are three notable traits about the birth of Noah’s sons.

 

(1) 이제까지 족장들이 장자를 낳은 나이는 평균적으로 118세 정도이지만(창5장), 노아는 매우 독특하게도 500세가 된 후에 자녀를 낳았습니다(창5:32). 세 아들 중 셈의 경우는 성경에 그를 낳은 나이가 정확하게 언급되어 있습니다. 그는 홍수 심판 98년 전, 노아 502세에 출생했습니다.

창세기 11:10 “셈의 족보는 이러하니라 셈은 백 세 곧 홍수 후 이 년에 아르박삿을 낳았고”

실제로 노아가 950세까지 살았기 때문에 세 아들을 낳은 이후에 살았던 약 400여 년의 기간을 이전 세대와 비교할 때, 약 6세대 정도가 출생하고도 남는 길고 긴 세월입니다.

 

(2) 노아는 세 아들(셈, 함, 야벳)만 낳고, 앞선 다른 조상들처럼 수명을 다할 때까지 계속 아들을 낳았다는 기록은 발견되지 않고, 단지 600세 후에 350년을 지내다가 950세에 죽었다고만 기록되어 있습니다(창5:32, 6:10, 9:28-29). 이러한 형식은 아담의 19대손 데라에게 똑같이 반복되는데(창11:26), 데라 역시 70세에 아브라함과 나홀과 하란을 낳고 더 이상 낳지 않았던 것입니다.

 

(3) 노아의 세 아들은 홍수 전에 아내를 얻었지만, 홍수가 나서 방주에 들어가기까지 자녀를 낳지 않았습니다.

창세기 6:18 “... 너는 네 아들들과 네 아내와 네 며느리들과 함께 그 방주로 들어가고”

그러므로 방주에 들어간 사람은 단 여덟 명뿐이었습니다(창7:7, 13, 8:18, 벧전3:20, 벧후2:5). 그리고 노아의 세 자부는 홍수 이후에 아들들을 낳은 것으로 기록되어 있습니다.

창세기 10:1 “노아의 아들 셈과 함과 야벳의 족보는 이러하니라 홍수 후에 그들이 아들들을 낳았으니”

모세가 경건한 신앙 계열의 족보를 기록할 때, 장자를 낳은 나이를 하나하나 세밀하게 기록한 것은 그만한 뜻이 있기 때문일 것입니다. 이는 당시의 시대상과 믿음의 족보에 있는 인물들의 경건했던 삶을 잘 반영해 주고 있습니다.

노아가 늦은 나이(500세 이후, 창5:32)에 아들을 낳은 것과 하나님이 허락하신 세 아들 외에 더 이상 자녀를 낳지 않았던 사실이나, 또 그의 세 아들이 홍수 심판을 마치고 방주에서 나온 이후부터 자녀를 낳기 시작한 것은 노아가 계시 받았던 하나님의 심판 메시지를 조금도 의심 없이 철두철미하게 믿고 준비하고 있었다는 것을 보여 줍니다. 이것은 노아가 ‘그 모든 말씀을 다 준행하였다’는 말씀에서도 확인됩니다(창6:22, 7:5). 이렇게 하나님은 홍수 이전 세대, 즉 전적으로 부패하고 타락한 세대를 점점 마감하고 계셨습니다. 그 끝이 이르렀기 때문입니다.

창세기 6:13 “하나님이 노아에게 이르시되 모든 혈육 있는 자의 포악함이 땅에 가득하므로 그 끝날이 내 앞에 이르렀으니 내가 그들을 땅과 함께 멸하리라”

 

7. 노아는 하나님을 경외함으로 방주를 지었습니다.

   Noah built the ark with reverence for God

 

 하나님은 노아에게 나타나 당시 육체주의가 된 타락상을 한 번 경고하신 이후(창6:1-8), 방주 지을 것을 명령하셨습니다(창6:14-16). 물론 모든 식양과 설계도는 하나님이 직접 지시하셨습니다. 노아는 자기에게 명하신 그 설계대로 다 준행하여 방주를 지었다고 말씀하고 있습니다(창6:22, 7:5).

 

 이렇게 하나님이 노아에게 단 한 번 나타나서 지시하신 말씀을 노아가 그대로 빈틈없이 준행할 수 있었던 이유가 무엇입니까?

 히브리서 11:7에서는 노아가 ‘경외함으로 방주를 예비하였다’고 말씀하고 있습니다. 경외하는 믿음이란, 하나님이 한번 말씀하신 것을 두렵고 떨리는 마음으로 끝까지 지키려는 마음입니다. 노아는 악인의 형통을 부러워하지 않고, 오직 하나님을 경외하는 것이 사람이 마땅히 행하여야 할 본분인 것을 알았던 것입니다(잠23:17, 전12:13). 하나님을 경외할수록 하나님의 지혜를 충만히 받아 능히 방주를 완성할 수 있었던 것입니다. 하나님을 경외하는 것이 지혜의 근본이기 때문입니다(욥28:28, 시111:10, 잠1:7, 9:10, 15:33). 실로 방주는 하나님을 경외한 노아의 믿음이 그대로 표현된 것입니다.

 노아가 기나긴 시간 동안 변함없이 방주를 지었다는 것은 오직 하나님의 약속을 철저하게 믿고 절대 순종하며 하나님을 경외했다는 확실한 증거입니다. 방주를 짓는 동안 당시 사람들은 구경만 하면서 비난의 화살을 퍼부었습니다. 노아의 가슴은 얼마나 아팠으며, 그 기나긴 시간 방주를 지으면서 노아의 온몸은 얼마나 고달프고 힘들었겠습니까?

 오랜 기간 묵묵히 방주를 예비한 노아를 보고 하나님은 창세기 7:1에서 “...이 세대에서 네가 내 앞에 의로움을 내가 보았음이라”고 하였습니다. 참으로 가뭄에 단비와 같은 큰 위로의 말씀이었습니다.

 ‘믿음’은 말이 아니고 노아와 같이 방주를 예비하는 행동입니다. 잘 믿으면 잘 예비합니다. 예수님도 종말에 사는 성도들에게 “예비하고 있으라”고 말씀하셨습니다(마24:44). 예비하면 혼인 잔치에 들어갑니다(마25:10). 깨어 등과 등불을 예비하고 신랑을 맞을 준비를 합시다(마25:1-13). 성도가 마지막 인자 앞에 서는 것은 오직 깨어 기도하는 길 외에는 다른 방도가 없습니다(눅21:36).

 

8. 노아는 홍수가 끝나고, 아담 이후 ‘제 2의 인류의 조상‘으로서 하나님과 언약을 맺었습니다.

  After the flood, God made a covenant with Noah as the second ancestor of mankind after Adam.

 

 하나님은 거대한 홍수 심판을 통해 죄악된 전 세계의 구조를 완전히 무너뜨리시고 제2 창조 사역을 준비하셨습니다. 홍수 사건은 세상의 끝이 아니라는 것입니다. 홍수 이후에도 인간의 악한 심성이 여전히 남아 있음을 아셨지만(창8:21下), 절대적인 은혜와 긍휼로 ‘다시는 땅을 멸하지 않겠다’는 영원한 언약(무지개 언약)을 세우셨습니다(창9:9-17).

 그러므로 하나님이 정하신 세계의 종말이 올 때까지, 예수 그리스도로 말미암아 구원이 완성될 때까지 세계의 역사는 하나님의 은혜로 보존될 것입니다. 그래서 태초에 하나님이 주신 생육과 번성의 축복은 홍수 심판 이후의 세계에도 동일하게 적용되었습니다.

 하나님이 아담에게 축복하신 그대로(창1:28, 2:15), 노아와 그 아들들에게 ‘생육하고 번성하여 땅에 충만하라’는 축복을 부어 주셨습니다(창9:1, 7). 인류와 세계를 향한 태초의 축복 선언은 대홍수 이후에도 여전히 유효하게 된 것입니다.

 

                                                                                      - 계 속 -